Esto hace que sea difícil encontrar puntos de encuentro entre discrepantes y construir una familia en la que las diferencias sean un valor en lugar de un problema.
Potenciar un verdadero diálogo social y personal en estos momentos es uno de los servicios más elevados que podemos hacer a la sociedad actual
De cómo esta actividad, con la excusa de la dialéctica y de la argumentación, enseña a quienes participan en ellos la capacidad para ser hipócritas y que lo importante es siempre vencer al adversario.
Un planteamiento muy diferente al que se plantea en una conversación.
El pasado viernes se publicaba en “El Mundo” una entrevista que me habían hecho unos días antes.
Este es el enlace por si queréis leerla: https://www.elmundo.es/ciencia-y-salud/medio-ambiente/2021/07/16/60eb17b321efa0324b8b45d2.html
La creación que nos ha sido dada no es para explotarla, sino para cultivarla y guardarla
Debemos trabajar la tierra como si fuésemos jardineros, buscando la belleza, que dé frutos abundantes y que siga dándolos en el futuro
Para poder satisfacer nuestras necesidades y apetencias nos ha sido concedido el planeta en el que vivimos.
¿Son los bienes de la tierra para todos o solo para unos pocos? ¿Algunos nos merecemos más el acceso a los mismos que otros?
Esta es una pregunta clave de cuya respuesta depende la organización económica de nuestras sociedades.
La lectura del Génesis nos puede dar una pista sobre una de las maneras de responder a esta pregunta.
Algunos te dicen que las cosas no se pueden cambiar, que no podemos hacer nada, que las cosas no pueden ser de otra manera.
Sin embargo, la vida es continuo cambio, nada permanece, todo está en movimiento.
Pensar que las cosas no se mueven, es condenarse al deterioro.
En ocasiones las empresas llevan políticas de Responsabilidad Social Corporativa que más que opciones éticas parecen opciones estéticas o cosméticas.
Esto es porque su prioridad sigue siendo la maximización de los beneficios y su función social está siempre subordinada a esta.
El próximo lunes 14 de Junio de 19:45 a 20:30 tendremos el último silencio de este curso: AGRADECER
Es una buena oportunidad para que aquellos que os hubiese gustado venir y no os ha sido posible por el día y el horario lo hagáis ahora que ya han cambiado muchos horarios.
El curso próximo continuaremos con este Espacio de Espiritualidad y esperamos incrementar nuestras actividades además de seguir con nuestros silencios.
Recordad que como siempre será en la Parroquia de la Purísima Concepción de la Punta (camino de la punta al mar 29, 46024 Valencia) un sitio privilegiado en medio de la huerta con espacio de sobra para aparcar el coche.
Os esperamos, seguro que no os arrepentís de venir.
El miércoles 23 de Junio a las 19:30 presentaré en el aula Magna de la Universidad de Comillas (calle Alberto Aguilera 23) mi libro “Ser como niños. Espiritualidad para todos”
La entrada es libre, podéis venir sin haberos inscrito previamente.
Os espero
Es pertinente preguntarse si en una economía que denominamos de mercado es conveniente aceptar estas operaciones que conllevan que cada vez el mercado sea más reducido.
Hoy miércoles 2 de Junio entre las 18:00 y las 19:00 (hora española) participaré en un seminario web organizado por las Plataformas Sociales Salesianas.
En él hablaré sobre cómo “construir una economía sostenible e inclusiva”
Estáis todos invitados
Se dio cuenta de que estaba donde nunca hubiese querido ir. Que la vida le había llevado a un lugar distinto del que ella se hubiese nunca imaginado. Siempre había andado sun rumbo, nunca había sabido hacia donde le dirigía su sendero.
Por eso comprendió que a partir de ese momento sabría hacia donde encaminar sus pasos y que ello le iba a permitir reconocer el camino a tomar en los cruces y tomar decisiones más acertadas.
Me acompañará César Gª-Rincón de Castro a las canciones.
Animaos todos a venir, será en Parroquia de la Purísima Concepción de la Punta (camino de la punta al mar 29, 46024 Valencia).
Es un templo muy grande y aireado y cumpliendo los aforos legales y los protocolos COVID cabremos todos de sobra. También hay sitio para aparcar en la entrada y en los alrededores.
Os esperamos
Os invitamos al próximo silencio de nuestro Espacio de Espiritualidad en mitad de la vida.: CONTEMPLAR
Será el próximo lunes 31 de Mayo de 19:45 a 20:30
Recordad que como siempre será en la Parroquia de la Purísima Concepción de la Punta (camino de la punta al mar 29, 46024 Valencia) un sitio privilegiado en medio de la huerta con espacio de sobra para aparcar el coche
Que puedan recibir un salario digno que les permita vivir a ellos y a su familia es esencial para la implicación de los trabajadores en la empresa
La empresa es un lugar en el que las personas se juntan con otras para con su trabajo conjunto mejorar la sociedad
Además, debemos organizar el trabajo para que las personas que lo llevan a cabo puedan realizarse como tales en su labor remunerada.
La media que pagan es un 16,7% de sus beneficios a pesar de que el tipo de este impuesto en España es un 25%
La mitad de ellas pagan un tipo medio que está por debajo del 15%
Os presento mi nuevo libro. Esta vez no es un libro sobre economía sino un libro de espiritualidad en el que comparto con vosotros cómo la vivo y todo aquello que a mí me ha ayudado.
Es un libro para todos, mayores, jóvenes, adultos, para quienes son religiosos de diferentes credos, para aquellos que no lo son pero reconocen una parte transcendente en nuestra existencia.
Os invito a que veáis este vídeo o a que enlacéis aquí para tener más información sobre el libro: https://enriquelluchfrechina.wordpress.com/8-ser-como-ninos/
Recordad que lo podéis comprar en vuestra librería más cercana, pedidlo que os lo enviarán pronto, tiene buena distribución.
Os invitamos al próximo silencio de nuestro Espacio de Espiritualidad en mitad de la vida.: PERSEVERAR
Será el próximo lunes 17 de Mayo de 19:45 a 20:30
Recordad que como siempre será en la Parroquia de la Purísima Concepción de la Punta (camino de la punta al mar 29, 46024 Valencia) un sitio privilegiado en medio de la huerta con espacio de sobra para aparcar el coche
Ello lleva a que estas técnicas se orienten exclusivamente a uno mismo, al propio crecimiento personal, a la reducción del estrés, a la búsqueda de la paz interior. Se trata de una pretendida espiritualidad que potencia la racionalidad economicista, la persona ensimismada que busca exclusivamente su propio bienestar olvidándose de los otros y de lo otro que hay a su alrededor.
El ayuno y la abstinencia religiosa (ya sea la cristiana o la de otras tradiciones religiosas que también los tienen) es algo que se esconde, que no se muestra, que nos sirve para conectar con la trascendencia, con los otros y con la naturaleza, para vaciar nuestro estómago y nuestro ser de manera que se llene fácilmente de aquello que nos trasciende
Sin embargo, sus equivalentes economicistas (la dieta y el veganismo o vegetarianismo) son para lucirlos, para sacar pecho, para reforzarnos, para mostrar a los demás lo que somos. En lugar de abrirnos al otro, nos cierra a los demás y nos centra en nosotros mismos, nos hace más auto-referentes y ensimismados.
Estamos convencidos de que el dinero no da la felicidad, pero luego no hacemos más que buscar ganar más.
Los tesoros materiales no nos dan la plenitud pero los buscamos sin cesar ¿Donde tenemos nuestro corazón?
Quienes quedan atrás se muestran como personas que no saben aprovechar las oportunidades múltiples que les aporta nuestra sociedad.
Quien queda atrás no solamente tiene que afrontar su situación defavorecida, sino también la sensación de ser el único responsable de estar dónde está.
Os invitamos al próximo silencio de nuestro Espacio de Espiritualidad en mitad de la vida.: DECIDIRSE (Es un buen momento para que te dedicas a venir).
Recordad que se trata de un espacio seguro, con mucha distancia de seguridad y muy ventilado, sin ningún peligro.
Será el próximo lunes 3 de Mayo de 19:45 a 20:30
Como siempre, podéis hacer extensible esta invitación a quien queráis.
Será en la Parroquia de la Purísima Concepción de la Punta (camino de la punta al mar 29, 46024 Valencia) (Hay sitio suficiente para aparcar en la puerta del templo y en los alrededores).
Os invito a la conferencia que haré el jueves 29 de Abril entre las 13:00 y las 14:00 en el salón de Actos de la Facultad de Humanidades en la Universidad CEU Cardenal Herrera
Presentaré el libro que ha publicado PPC en el que incluye la Fratelli tutti y haré una lectura personal de la Encíclica.
Para quienes no podáis venir por lejanía o porque no os viene bien la hora, podréis seguirla a través de Youtube en directo o en diferido.
Hemos publicado el cuaderno de ética en clave cotidiana nº 17.
En esta ocasión volvemos a tratar un tema de plena actualidad como son los “Cuidados paliativos”. En él, el autor reflexiona sobre unos cuidados paliativos que pretenden dar comodidad y sentido a unas personas gravemente enfermas en fase terminal y habla de una ética basada en la compasión, la competencia del profesional y la autonomía del enfermo.
Un cuaderno muy apropiado para todos aquellos que tienen que acompañar a un enfermo terminal y quieren hacerlo desde una posición ética y compasiva.
Podéis verlo y descargarlo en: https://funderetica.org/cuadernos/
O bien descargarlo directamente en formato PDF en: https://funderetica.org/wp-content/uploads/ceec17online.pdf
Podéis comprarlo en papel en: https://pseditorial.com/inicio/249-cuaderno-de-etica-17-cuidados-paliativos.html
Quienes se sienten perdedores en la globalización suelen escoger opciones populistas que prometen la mejora a través de fórmulas que no tienen en cuenta la complejidad de la sociedad.
Muchas veces, se culpabiliza a quienes están en esta situación diciéndoles que la responsabilidad de que estén en desventaja es solamente suya.
La estructura productiva que hemos montado deja a muchas personas atrás y esto no es responsabilidad de quienes no pueden acceder a tener unos salarios dignos o quedan relegados a un segundo o tercer lugar en la sociedad.
El próximo miércoles 21 de Abril a las 20:00 Estáis invitados a otra conversación organizada por el grupo Tomás Moro del Centro Arrupe de Valencia entre Ramón Jáuregui y José Manuel García-Margallo que versará sobre “La Europa que queremos”
Esta semana voy a participar en las primeras Jornadas de Economía Colaborativa de Valladolid.
En concreto el jueves 15 a las 18:00 podréis seguir una mesa redonda sobre: “Nuevas propuestas de la economía civil de mercado” (intervendremos cuatro personas)
El viernes 16 a las 18:00 una presentación de iniciativas empresariales en las que intervendrán FIARE, AZACÁN, Cáritas de Valladolid y SOLYECO
El sábado 17 a las 11:00 impartiré una conferencia sobre “Economía para la Esperanza” y luego se entregarán los premios a la mejor iniciativa emprendedora escolar 2021 (SOLO SE PODRÁ SEGUIR EN MODALIDAD PRESENCIAL)
Os invitamos al próximo silencio de nuestro Espacio de Espiritualidad en mitad de la vida.: ESTAR DISPONIBLE
Recordad que se trata de un espacio seguro, con mucha distancia de seguridad y muy ventilado, sin ningún peligro.
Será el próximo lunes 19 de Abril de 19:45 a 20:30
Como siempre, podéis hacer extensible esta invitación a quien queráis.
Será en la Parroquia de la Purísima Concepción de la Punta (camino de la punta al mar 29, 46024 Valencia) (Hay sitio suficiente para aparcar en la puerta del templo y en los alrededores).
Se acaba de publicar un libro colectivo en el que participo. Se titula “Repensar l’economia a partir de la pandèmia“. Está publicado en Catalán por la editorial claret en colaboración con Justicia i Pau de Barcelona. Tiene aportaciones muy interesantes.
El próximo día 14 de abril a las 18:00 tendremos la presentación on line a la que estáis todos invitados:
La editorial PPC acaba de publicar una edición de la Fratelli Tutti en la que, además del texto completo de la encíclica, diez autores aportamos claves para su lectura, el editor realiza propuestas de trabajo para profundizar en cada capítulo a través de películas, canciones, esquemas, reflexiones y preguntas. Por último hay diez palabras para comprender mejor la Encíclica.
Creo que es un material muy completo para quienes quieran comprender, trabajar y leer la Encíclica.
Os animo a que adquiráis este libro en vuestra librería más cercana, tiene buena distribución por lo que os llegará rápidamente si no lo tienen ya en sus estanterías.
También podéis adquirirla directamente en la editorial si no tenéis distribución cercana: https://es.ppc-editorial.com/libro/hermanos-todos
El trabajo que realizamos nos define más como personas y nos ayuda mucho más a nuestra realización personal que nuestra condición de consumidores.
Esto es así, porque el trabajo nos permite cubrir nuestras necesidades y apetencias, porque a través de él nos hacemos más y mejor personas y porque con él colaboramos en la mejora de nuestra sociedad.
El trabajo nos ayuda a sentirnos útiles, a incrementar nuestra autoestima y a sentir que tenemos algo que aportar a la construcción de una sociedad mejor.
¿De donde viene nuestro reconocimiento social? ¿De lo que compramos y de nuestra capacidad de consumo o de lo que aportamos a nuestra sociedad?
Para construir un nuevo paradigma económico precisamos recuperar la valoración de las personas según lo que aportamos a la sociedad y no según lo que compramos y nuestro nivel de vida.
Porque, además, el sistema económico actual no garantiza que haya una equivalencia entre la importancia de lo que aportamos a nuestra sociedad y el nivel económico que ostentamos.
Artículo publicado en el número 1636 de Febrero de 2021 de la revista Noticias Obreras (Pág: 12-13)
La ciudad de Ámsterdam ha comunicado que va a relanzar su economía ante el coronavirus adoptando el modelo de economía de la “Rosquilla” (Doughnut Economics en inglés). La Economía Rosquilla es una propuesta de la economista británica Kate Raworth que está en la línea de repensar el paradigma economicista que prima en la actualidad y muy relacionada con lo que hace la economía circular, la economía civil, la economía del bien común y tantos otros. De hecho, ha sido una de las ponentes principales en el evento de Economía de Francisco que se celebró on line el pasado mes de Noviembre.
Por eso podemos englobar sus ideas dentro del grupo de personas que estamos repensando la economía de una manera crítica ante un economicismo enfocado solo al crecimiento económico que deja a muchos detrás, esquilma los recursos de la tierra y no nos lleva a una vida plena. Un conjunto de economistas que no nos quedamos en la crítica a lo que hay, sino que realizamos propuestas para intentar reorientar la economía en una dirección diferente. El siglo XXI tiene que ser un momento en el que apostemos por otras maneras de actuar económicamente que sean más equitativas, más sostenibles y más ajustadas con aquello que hace felices a las personas.
Hecha esta pequeña introducción, creo que es una buena noticia que una ciudad como Ámsterdam, capital de un país pequeño pero rico, decida cambiar el modelo de gestión de su economía. Necesitaríamos que hubiese más gobiernos, ya fuesen de ciudades, de regiones o de países, que comenzasen a dar pasos en esta dirección. Porque el pensamiento necesita de gestores valientes que se aventuren en el riesgo que supone cambiar, ser pioneros e intentar plantearse las cosas de una manera diferente a la que se da en la actualidad.
Aunque desconozco los detalles concretos de cómo el consistorio ha llegado a esta decisión, sí que me gustaría aportar algunas cuestiones que creo que son imprescindibles para que unas medidas así lleguen a buen puerto y no se queden en buenas intenciones que son olvidadas o dejadas a un lado en el momento en el que entra otro partido en el consistorio o en el gobierno.
Al tratarse de un cambio de paradigma y no de unas medidas que se toman para llegar al mismo objetivo que se planteaba con anterioridad, se precisa del máximo acuerdo posible. No puede ser una política partidista, en la que se propone cambiar el paradigma como algo que dice mi partido en contra de quienes están en otras posiciones políticas. Un cambio de paradigma es algo en lo que deben de participar la mayoría de las personas y organizaciones que componen una sociedad. Debe sacarse de la contienda partidista para ser, lo que podríamos denominar, una “política de Estado”.
La contienda política ya vendrá después, cuando en el nuevo marco de actuación debatamos sobre cuáles son las medidas más adecuadas para lograr el objetivo común, pero no previamente. Lo verdaderamente necesario en estos momentos es construir un consenso sobre el paradigma, porque si no lo hacemos, es prácticamente imposible lograr un cambio si no es por la fuerza.
Alguien puede pensar que esto es difícil y no se equivoca, es complicado pero no imposible. Hay personas en todos los partidos políticos y de todas las tendencias que son receptivas al cambio de paradigma. Hablo y doy cursos a gente de muchas tendencias distintas y con frecuencia enfrentadas entre sí y siempre les propongo el cambio de paradigma económico como alternativa para poner fin al economicismo reinante y poner la gestión económica al servicio de las personas y del planeta. Lo que encuentro siempre son personas receptivas a este cambio y que creen que ello mejoraría la sociedad en la que nos encontramos. Da igual que sean de un lado o de otro, hay una conciencia en la necesidad de un cambio que cada día es mayor en todos los ámbitos de la sociedad.
Para aglutinar a personas de distintos espectros ideológicos en pos de un nuevo paradigma necesitamos también potenciar algo de lo que ha hablado Francisco en su última encíclica Fratelli tutti: el diálogo. Porque solamente desde ahí podemos superar la lucha fratricida en pos del poder, del voto y del triunfo que se da en una sociedad excesivamente competitiva y demasiado meritocrática. Conversar con el que piensa diferente a mí me permite poder encontrar puntos en común donde pienso que solamente existen elementos que nos alejan y nos enfrentan.
El segundo punto imprescindible para poder enfrentar este camino es la humildad. No vamos a ser capaces de encontrar el camino perfecto, este no existe. Solo podemos reorientar la economía e intentar dar pasos para que la organización social y económica se dirija en una dirección distinta a la actual y que sea más humana y más respetuosa con la creación. No podemos pretender que tenemos toda la verdad o todas las claves para solucionar todo lo que está mal. Tan solo tenemos propuestas que creemos que pueden tener unos resultados mejores que las que se están aplicando en estos momentos.
Por eso necesitamos contrastar con los otros, probar nuevas políticas, realizar intentos sabiendo que nos podemos equivocar porque aventurarse en un terreno desconocido es tener muchas posibilidades de errar, de tomar sendas que no nos llevan donde queremos, de tener que volver atrás para reencontrar el camino adecuado. Ser valiente para emprender sendas inexploradas hasta ese momento supone ser consciente de nuestra pequeñez para, desde el respeto a los demás, avanzar en una dirección que creemos que es mejor.
Por todo ello debemos dejar a un lado la lucha partidista y enfrentarnos a los problemas reales de la población y de nuestra sociedad buscando esos caminos que nos permitan cambiar una organización social totalmente economicista que pone a todos al servicio de objetivos de crecimiento y rentabilidad financiera. Cada entidad de la sociedad puede ponerse en marcha a su nivel. No es necesario que lo hagan los gobiernos o las instituciones comunitarias antes, puede asumirse como ha hecho Ámsterdam a nivel municipal, o a escala de empresa o simplemente a nivel de una asociación o movimiento.
Cambiar el paradigma económico no es una cuestión de un partido político u otro, sino que es una llamada que tenemos todos para, a partir de sentirnos hermanos, emprender ese camino de diálogo fraterno que nos lleve a reconsiderar todas las ideas económicas que se han visto como únicas e inamovibles desde el siglo pasado. Recomiendo encarecidamente leer y releer la nueva Encíclica de Francisco para comprender bien nuestra llamada al diálogo fraterno y a repensar el paradigma economicista que prima en nuestra sociedad.
Os invitamos al próximo silencio de nuestro Espacio de Espiritualidad en mitad de la vida.: CONFIAR
Recordad que se trata de un espacio seguro, con mucha distancia de seguridad y muy ventilado, sin ningún peligro.
Será el próximo lunes 22 de Marzo de 19:45 a 20:30
Como siempre, podéis hacer extensible esta invitación a quien queráis.
Si quieres venir, recuerda que nos encontramos en:
Parroquia de la Purísima Concepción de la Punta (camino de la punta al mar 29, 46024 Valencia) (Hay sitio suficiente para aparcar en la puerta del templo y en los alrededores).
Artículo publicado en el número 1634 de diciembre de 2020 de la revista Noticias Obreras (Pág: 12-13)
Acabo de leer el documento que los Movimientos Populares hacen llegar al papa Francisco y a todos quienes participamos de alguna manera en el encuentro de Asís titulado Economía de Francisco. Mi primera impresión después de la lectura de sus ocho páginas es la de sentirme abrumado y siento la necesidad de volver a leer las 53 propuestas (si no me he equivocado al contarlas ya que no están numeradas) para poder hacerme una idea más precisa del texto.
Porque la esencia del documento es esta, las 53 propuestas divididas en cinco campos 1.- Ecología integral y bienes comunes, 2.- Democracia económica, 3.- Tierra, techo y trabajo, 4.- Educación, salud, comunicación y tecnología y 5.- Soberanía, movilidad humana y paz. Con estas propuestas los movimientos populares pretenden “aportar elementos para imaginar un sistema alternativo superador, erradicando la idolatría global del dinero que estructura la economía global y nuestras vidas; dándole centralidad a la naturaleza, las mujeres y los hombres.”
Como punto de partida quiero aclarar que comparto la pretensión del documento y creo que está en la línea de lo que quiere también el encuentro de Economía de Francisco. Opino que es una aspiración mucho más generalizada de lo que podría percibirse en el debate público, pero que muchas personas no tienen claro cómo hacerlas realidad y otras quieren hacerla compatible con el objetivo primordial que es ahora el crecimiento económico.
Compartir la pretensión final no se traduce en mi caso en estar de acuerdo con todo el contenido del mismo. Me apena ver lo que desde mi opinión es un error de bulto en el análisis inicial que creo que se habría podido evitar fácilmente. Me refiero a la frase que dice “Conocemos el poder del dinero para subordinar a los gobiernos, sostener el status quo, ampliar los privilegios de las élites y reducir los derechos de las mayorías”. Opino, sinceramente, que no es el dinero quien subordina los gobiernos, sino los prestamistas a los que tienen que recurrir por el elevado endeudamiento en el que incurren, el afán de mayores ingresos que corroe a las personas, a las empresas y a los mismos gobiernos y una organización económica basada en la búsqueda egoísta de tener más. El dinero es simplemente un instrumento que podemos utilizar de muchas maneras. De hecho, una de las propuestas del documento es “establecer una nueva moneda internacional”¿Por qué vamos a proponer una nueva moneda si el dinero tiene ese poder? ¿No sería mejor entonces una sociedad sin dinero si este es tan malo?
Y esto me sirve para enlazar con lo que para mí es la debilidad mayor de este documento que contiene elementos interesantes como en seguida voy a contar. Al centrarse en todas estas medidas, olvida tratar algo de lo que creo que sí que estamos hablando en Economía de Francisco: la necesidad de cambiar de paradigma económico. Porque todas estas propuestas no solo son “brindis al sol” si nos mantenemos en el actual paradigma, sino que lo verdaderamente revolucionario (a mi modo de ver) es, precisamente, comenzar a pensar la economía desde otra perspectiva, modificar nuestras creencias económicas sobre lo que es bueno y malo y conseguir que, ese cambio de pensamiento, seduzca a personas, empresarios, gobiernos, instituciones, académicos, etc.
Solamente desde un cambio de paradigma tienen sentido las medidas que se proponen en el documento. Al igual que durante el siglo XIX y XX se cambia el paradigma económico para poner toda la sociedad al servicio del crecimiento económico, enalteciendo la búsqueda del propio beneficio, la eficiencia y una organización de los mercados que potencia a aquellos que tienen la capacidad de grandes ganancias, tendremos que construir un cambio de paradigma que identifique la bondad económica no con tener más entre todos, sino con que todos tengan al menos lo suficiente. Un paradigma que construya mercados e instituciones económicas que busquen cultivar la creación y guardarla para un futuro en lugar de explotarla.
Este cambio de paradigma llevará a la realización de muchas de las propuestas del documento, estoy convencido. Otras no creo que tengan unos resultados positivos tan claros y evidentes. De hecho, las medidas contempladas son muy variadas. Recomiendo leer el documento para hacerse una idea porque en un espacio tan reducido como este me es imposible analizarlas todas.
Las relacionadas con la ecología integral son interesantes y creo que gran parte de ellas son acertadas. Las que buscan una democracia económica son, a mi modo de ver, más polémicas y cuestionables que las anteriores. Desde la renta mínima internacional (que no básica), hasta la eliminación de las instituciones de Bretton Woods (¿es necesario eliminarlas o pueden reconvertirse?) o los controles de precios (¿qué sucede con los efectos negativos que estos generan?)… Creo que la única que puede generar un consenso generalizado es la de eliminar los paraísos fiscales. Las otras tendríamos mucho que discutir para ver cuáles son las más eficaces para lograr los objetivos del nuevo paradigma.
Las propuestas en cuanto a tierra, techo y trabajo, son mucho menos polémicas (a mi modo de ver) y van desde el derecho a un trabajo digno (se entiende que remunerado) hasta el replanteamiento de las políticas de urbanización y de reparto de la población en el territorio. Lo mismo sucede con las propuestas de educación, salud, comunicación y tecnología, muchas de las cuales deberían ser ya una realidad en nuestro planeta. En las propuestas de soberanía, movilidad humana y paz, vuelven a aparecer algunas muy cuestionables como el derecho de autodeterminación (que pueden ir en contra de la solidaridad que se defiende en el resto del documento cuando la ejercen territorios ricos) o el control estatal de muchos sectores económicos (tal vez es suficiente con una regulación que lleve los mercados en otra dirección).
En esencia, creo que lo clave ahora no son tanto las medidas sino el cambio de paradigma y, a partir de saber donde queremos ir, podremos después ver cuáles son las propuestas que nos llevan en esa dirección sin prejuicios, abiertos a comprobar qué es realmente lo mejor. El documento es positivo para aportar motivos para el diálogo y la discusión en torno a la economía de Francisco. Las conclusiones que han estado trabajando cientos de jóvenes de todo el mundo durante los últimos meses son solo el principio de lo que quiere ser un amplio movimiento que apueste por cambiar el paradigma económico.
Os presento un artículo que salió en el suplemento Alfa y Omega el pasado 25 de Febrero sobre el Fondo Europeo de Recuperación y la España despoblada
El Fondo Europeo de recuperación y la España despoblada
Casi todos hemos escuchado que España va a recibir de la Unión Europea algo más de 150.000€ durante los próximos seis años en lo que se ha denominado Fondo Europeo de Recuperación. De esta cantidad, algo más de 81.000 millones serán subvenciones y unos 70.000 préstamos. Los objetivos que se pretenden alcanzar con este fondo son potenciar una economía ecológica, avanzar en el proceso de digitalización y modernizar la nación.
Bien aprovechada, esta gran cantidad de millones puede ser una oportunidad difícilmente repetible, pero también puede convertirse en una ocasión perdida. Si se reparte sin un criterio de convergencia o un plan bien concebido, podemos limitarnos a financiar proyectos dispersos que solamente estén unidos por las condiciones que se les piden y que no lleven a ningún sitio más que a un beneficio para aquellos que los ejecutan y algún efecto positivo sobre el crecimiento económico. Limitarnos a financiar proyectos eficientes y que busquen tan solo crecimiento económico a corto plazo puede llevarnos a que, dentro de seis años, veamos este fondo como una ocasión desperdiciada que no hay modificado la estructura económica de España.
A mi juicio, estos fondos podrían ser la gran oportunidad para transformar nuestro país re-equilibrando la balanza que ahora está en contra de la España despoblada1 o vacía. Utilizar todo este dinero a favor del desarrollo de esa España interior que ha perdido parte de su peso y que sigue siendo la hermana olvidada del país, podría ser una verdadera modernización de nuestra nación y un cambio de repercusiones positivas para todos en el largo plazo. Estas zonas necesitan políticas de apoyo que les sirvan para desarrollarse, recuperar su peso en la nación y atraer a personas que ahora causan presión demográfica en los lugares más poblados del país.
Para lograrlo sería bueno recuperar la teoría de François Perroux de los polos de desarrollo que tan buenos resultados ha traído en muchos lugares de Europa, reforzar la digitalización de estas zonas, mejorar sus infraestructuras y servicios, potenciar una economía ecológica que refuerce el comercio de proximidad y devuelva a nuestro país la producción de muchos bienes que ahora se están realizando allende de nuestras fronteras. La pandemia nos ha mostrado los problemas que surgen cuando un número reducido de empresas grandes y fuera de nuestro país dominan determinados mercados.
Lograr una España menos desequilibrada geográficamente en la que las provincias que han expulsado población durante los últimos cien años comenzasen a atraerla y fuesen motores de crecimiento, sería una verdadera modernización y un cambio estructural importante para nuestro país. Aprovechar estas zonas despobladas para desarrollar una economía basada en criterios ecológicos y que potencie la producción nacional permitiría también reducir la presión ecológica que supone la gran densidad de población sobre algunas zonas. También mejoraría la vida de muchas otras que, o bien podrían encontrar nuevas oportunidades en la España ahora vacía, o verían cómo sus costes de alquiler o de vida en las zonas más pobladas podrían reducirse gracias a este reparto más equilibrado de la población. Previsiblemente, serían aquellas que tienen unas rentas menores quienes más se beneficiarían, lo que es un resultado social deseable.
A pesar de estas ventajas y de que es un plan necesario, posible y beneficioso para todos, mucho me temo que no se va a realizar. En primer lugar porque es difícil realizar una política nacional con unas comunidades autónomas que reclaman su parte del pastel y que quieren llevar sus propias políticas. En segundo lugar porque nos faltan políticos con miras a largo plazo que pretendan mejorar al país en su conjunto, que quieran afrontar una situación como la que tenemos de desequilibrios regionales y que pretendan transformarla.
Por ello me temo que no va a haber un verdadero plan coherente y coordinado a nivel nacional, sino que tendremos un conjunto de actuaciones dispersas geográfica y funcionalmente que satisfarán los intereses de algunas empresas y de algunos gobiernos autonómicos, pero que no lograrán un verdadero cambio a escala nacional. Una pena…
1Como la denomina el último informe de FUNCAS “La despoblación de la España Interior” (https://www.funcas.es/wp-content/uploads/2021/02/La-despoblacion-de-la-Espa%C3%B1a-interior.pdf)
Con la relajación de las normas de confinamiento vuelve nuestro Espacio de Espiritualidad en mitad de la vida.
Recordad que se trata de un espacio seguro, con mucha distancia de seguridad y muy ventilado, sin ningún peligro.
Será el próximo lunes 8 de Marzo de 19:45 a 20:30, como siempre. Estáis todos invitados y podéis invitar a quien queráis.
Si quieres venir, recuerda que nos encontramos en: Parroquia de la Purísima Concepción de la Punta (camino de la punta al mar 29, 46024 Valencia) (Hay sitio suficiente para aparcar en la puerta del templo y en los alrededores).
También podéis apuntar ya las fechas para los próximos silencios: 22 de Marzo, 19 de Abril, 3, 17 y 31 de mayo, y 14 Junio
El próximo miércoles 10 de Marzo a las 19:00 Funderética y el grupo Tomas Moro del Centro Arrupe de Valencia organizamos conjuntamente una conversación sobre la eutanasia. En ella vamos a poner a conversar a dos personas con ideas discrepantes sobre la Ley de Eutanasia que ya se apobó en el congreso el pasado diciembre : María Luisa Carcedo (ponente de la Ley ) y a Ana María Marcos (Catedrática de Filosofía del Derecho)
Queremos presentaros un diálogo sereno y profundo, sobre sus ventajas e inconvenientes, entre dos grandes expertas en este tema. Queremos mostrar que es posible el diálogo entre discrepantes y que este es mucho más enriquecedor para la sociedad y para quienes participan en él.
¿Qué está por encima la idea o la realidad?
Aunque los modelos que hacemos para entender lo que nos rodea son muy útiles, aplicarlos sin tener en cuenta la complejidad de la realidad (que siempre está simplificada en ellos) puede llevarnos a fracasar o a crear más problemas de los que ya existían.
Urgen personas que estén dispuestas a descentrarse, a dejar a un lado su ensimismamiento para poder abrirse a lo otro y a los otros.
Necesitamos una economía que no se mire al ombligo, que cierre esa boca que solo le lleva a hablar de sí misma y de sus beneficios para abrir sus ojos, sus oídos y sus manos y ponerse a disposición de quienes más lo necesitan.
El próximo jueves día 25 de Noviembre a las 19:00 participaré como ponente en el Seminario de Estudios Laicales “Miguel Mañara” que este año se titula “La dimensión social del Evangelio, un camino de Fraternidad para un laicado en acción” organizado por la Archidiócesis de Sevilla y la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla.
Mi ponencia se titulará “La economía de Francisco, una propuesta para repensar nuestro modelo económico”.
Debido a las restricciones por el COVID no se hará presencialmente sino on line. Esto tiene la desventaja de la falta de contacto directo que tanto echamos en falta en estos tiempos, pero facilita que cualquiera podáis seguir la conferencia desde el lugar en el que os encontréis. Para seguirla en directo o en diferido aquí tenéis el enlace:
Con motivo de esta conferencia podéis comprar mi último libro en https://www.ppc-editorial.com/libro/una-economia-para-la-esperanza con un código de descuento especial que es ARCHISEVILLA5
Aquí tenéis más información sobre el seminario
Estamos en una sociedad autoreferente en la que muchas personas solamente se miran a sí mismas.
Esto hace que pasemos de largo ante el otro y lo otro y que solamente queramos que la sociedad y los demás se organicen de manera que nos traigan bienestar a nosotros mismos.
Vivimos ensimismados y el resto de la creación se queda a un lado, no nos interesa.
Os presento el cuaderno de ética en clave cotidiana nº 15.
Se trata de un manual para ayudar a resistir a esta situación de la que cada vez estamos más cansados.
Podéis verlo y descargarlo en: https://funderetica.org/cuadernos/
O bien descargarlo directamente en formato PDF en: https://funderetica.org/wp-content/uploads/15ceec.pdf
Podéis comprarlo en papel en: https://pseditorial.com/inicio/234-cuaderno-de-etica-15-los-confinados.html
Hemos comenzado a publicar breves podcast sobre algunos cuadernos de Ética en Clave cotidiana.
Se trata de unos breves audios donde podéis escuchar a sus autores dándonos claves sobre sus respectivos temas. Para escuchar en cualquier momento.
En concreto os presento los dos primeros que hemos publicado:
Los confinados. Manual de resistencia. Salir fortalecidos tras el COVID19
https://www.ivoox.com/player_ej_63371653_6_1.html
Acompañar en la fase final de la vida
https://www.ivoox.com/player_ej_65324639_6_1.html
Si queréis leer los cuadernos podéis encontrar información sobre ellos en:
https://enriquelluchfrechina.wordpress.com/2019/10/10/acompanar-en-la-fase-final-de-la-vida/
Os invito al diálogo abierto que vamos a tener el próximo viernes 5 de Febrero en el canal de youtube de Equo Aragón a las 19:30 de la tarde sobre el tema de la renta básica y los esquemas de rentas mínimas.
Podéis hacer vuestras preguntas que se incorporarán a la conversación en: https://www.youtube.com/user/EQUOAragon/discussion
Por esta misma vía podréis intervenir e introducir vuestras opiniones o preguntas en el transcurso de la conversación el mismo viernes.
La última encíclica social del obispo de Roma, Francisco, también trata cuestiones relacionadas con la economía.
En concreto nos anima a reorientar la economía para que esta busque “organizar y estructurar la sociedad de modo que el prójimo no tenga que padecer la miseria” (FT 186)
Es decir, construir una economía que tenga como principal objetivo que todas las personas tengamos, al menos, lo suficiente para vivir con dignidad.
La sana indiferencia es esa actitud de apertura que nos hace estar abiertos ante todas las alternativas, no tener ideas previas sobre cuál es mejor y peor, intentar descubrir que es lo más adecuado en cada momento.
Es una actitud que nos abre a la sorpresa, a la plenitud de la vida, a unas posibilidades a las que nunca llegamos si siempre queremos que las cosas sean como a nosotros nos apetecen.
